KUNST UND ARCHITEKTUR, vor allem

Mit der Vereinigung Utrechts 1579 schafften nur die 7 kalvinistischen Provinzen nach Norden, ihre Unabhängigkeit von der spanischen Regel zu gewinnen. So wurden der Norden d. h. Die Vereinigten Provinzen unabhängig und Protestant; der Süden d. h. Flandern blieben Katholik und unter der spanischen Regel. Holländische Leute feierten wohl durchdacht ihren Erfolg im Vereinigen ihrer Republik als ein freier, unabhängiger Staat. Es war von den Staaten erst, die mittels einer Revolution von Leuten gegen die monarchische Macht im frühen modernen Zeitalter geschaffen sind. Frieden war ein Geschenk vom Protestantischen Gott. Holländische Handelsgesellschaften gründeten Kolonien und gewinnbringende Geschäfte, und Bankwesen und das Verschiffen stiegen.

EIN BOSSCHAERT, Bukett von Blumen in einer Vase, 37 x 26 Cm, 1621.
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Der Dutch East India Co, gegründeter 1602, hatte ein Monopol auf allen Gewinnen vom Handel östlich von Kap der guten Hoffnung einschließlich Südafrikas, Indiens und Indonesiens. Lissabon war von den Spaniern überwunden worden, so mussten die Holländer ihren eigenen Weg nach Osten für Gewürze finden. So wendete sich der Dutch East India Co an die Öffentlichkeit und seit 200 Jahren ein kommerzielles Reich führte, das stärker ist als einige Länder.
Der holländischen Westgesellschaft von Indien, gegründeter 1621, wurde eine Urkunde für ein Handelsmonopol in der Karibik gewährt und wurde Rechtsprechung über den afrikanischen Sklavenhandel, Brasilien und Nordamerika gegeben. Der Zweck der Urkunde war, Konkurrenz, besonders spanisch oder portugiesisch, b/w die verschiedenen von holländischen Großhändlern gegründeten Handelsposten zu beseitigen. Die Gesellschaft wurde instrumental in der holländischen Besiedlung der Amerikas.
Handel hatte sich so viel ausgebreitet, der die holländische Republik kulturell und wirtschaftlich der grösste Teil blühenden Landes in Europa geworden war. Ein Sozialfürsorge-System und öffentliche Arbeiten waren wichtige Ausdrücke der holländischen Stadtregierung. Gilde-Mitglieder und Regenten von karitativen Einrichtungen waren stolze Vertreter ihrer Protestantischen, kaufmännischen Gesellschaft. Durch frühen C17th wurde allen Holländern erlaubt, ihre Religion frei zu üben. Und es war zu den Holländern, dass andere Protestantische Städte nach Wiederaufbau suchten. Holländische Ingenieure, Künstler und Entwerfer breiten sich überall in Europa aus.
Die Kanäle der Städte und Brücken waren eine Quelle des riesigen Stadtstolzes. Neue Straßen, wurden Pferd gezogene öffentliche Verkehrsmittel durch in Gang gebrachte Lastkähne gebaut, Börse stieg, öffentliche Uhren erschienen im ganzen Land, und Städte wurden sauber. Straßenbeleuchtung wurde ein Modell für andere europäische Städte. Feuerwehrmannschaften wurden entwickelt und ausgestattet. Ein medizinischer Stadtausschuss wurde in jeder Stadt aufgestellt, um Ärzte zu lizenzieren und zu beaufsichtigen. Windmühlen machten es möglich, den Wasserspiegel vom niedrigen lügnerischen Land zu erheben, und Mehl und Bauholz zu mahlen.
In der holländischen Republik dort hatte wenige edle Familien, und die kleine katholische Kirche im Norden konnte nicht Altar-Stücke beauftragen. Schlechter noch, für Künstler, duldeten kalvinistische Kirchen üppige Verzierung ihrer Kirchen nicht. So kamen Kunstkommissionen aus neuen Quellen: Stadteinrichtungen, Miliz-Gesellschaften, karitative Fundamente, Bankiers und Geschäftsleute. Kürzlich wohlhabende Bürger genossen ihre neuen Glücke.
Tulpen waren lange in Constantinople gewachsen. Dann, in den 1560er Jahren, berücksichtigten Handel und diplomatische Wechselwirkung mit dem Osmanischen Reich eine kleine Zahl von ins Hapsburg Europa zu importierenden Tulpen. In dieser frühen Bühne wurde Tulpe-Eigentumsrecht in erster Linie auf wohlhabende Edelmänner und Gelehrte beschränkt. Antwerpen, Brüssel, Augsburg, Paris und Prag sind unter einigen der Städte, wo Tulpen zuerst begannen zu zirkulieren. Die Tulpe-Kultivierung in den Vereinigten Provinzen fing wahrscheinlich 1593 an, als Tulpe-Zwiebeln von der Türkei vom Netherlandish Botschafter gesandt wurden.

Maria Oosterwijck, Blumenstillleben, 1669
Am lebhaftesten farbig der neuen Tulpen wurde maßlos bewertet. Nur die wohlhabendsten Aristokraten und Großhändler konnten die veränderten hybriden Varianten gewähren. Bis zum Anfang der 1630er Jahre, jedoch, hatten Blumenpflanzer begonnen, riesengroße Getreide von mehr nur farbigen Tulpen zu erheben. Mit der steigenden Zahl von Varianten und der sich jemals erweiternden Preisklasse wurden Tulpen einer der wenigen Luxusgüter, die von Mitgliedern aller Klassen gekauft werden konnten.
Nicht jeder konnte diese wahnsinnig hohen Preise gewähren, und viele Familien waren jedenfalls dem Spielen entgegengesetzt. Ein Weg, die Schönheit von vollen geblasenen Blumenbuketten zu erreichen, sollte zuhause einen Künstler das Blumenimage auf der Leinwand malen lassen. Die Leinwand konnte im Empfang-Gebiet gegenüber der Haustür gehängt werden, so dass Besucher durch die Blumenanzeige beeindruckt wären.
Die Holländer waren jedenfalls über Stillleben-Bilder im C17th, besonders ernsten botanischen Studien leidenschaftlich. Und es könnte ein vanitas Element eg das winzige Bukett von Bosschaert von Blumen in einer Vase 1621 gut gegeben haben, der mit kleinen Tieren und Kerbtieren verbunden ist. Ein Schädel, ein Stundenglas oder Taschenuhr, eine Kerze das Niederbrennen oder ein Buch mit dem Seitendrehen, würden als eine moralisierende Nachricht auf der ephemeren Natur von Sinnesvergnügen dienen. Häufig würden einige der köstlichen Früchte und Blumen selbst anfangen zu verderben, oder Programmfehler würden, ringsherum kriechend.
Ob noch-lifes eine moralisierende Absicht hatte oder für das reine Vergnügen gemalt wurden, das Talent des Künstlers und den Reichtum einer kürzlich wohlhabenden Gesellschaft zu zeigen, wurde ihre Nachricht der Schönheit und des natürlichen Inhalts verstanden. Sie wurden nah beobachtet und schön gemalt. Aber es konnte auch behauptet werden, dass es die nationale Obsession mit exotischen Blumen war, die noch lifes machten, so hoch suchte.
1623 konnte eine einzelne Zwiebel einer berühmten Tulpe-Vielfalt bis zu eintausend holländische Florins, 6- oder 7mal das durchschnittliche jährliche Einkommen kosten. Tulpen konnten gegen das Land, die Häuser oder den wertvollen Viehbestand ausgetauscht werden. Wenn eine Familie Zahl-Zwiebeln gewähren konnte, würden sie eine Vase in der Form von der Pyramide kaufen, um jede Blume getrennt zu zeigen. Ramblings von Maddy sagte, dass Leute Jobs, Geschäfte, Frauen, Häuser und Geliebte aufgaben, um Tulpe-Pflanzer zu werden.
Und noch mehr für Mitglieder des Königshauses. Österreichischer Erzherzog Albert und die Infantin Isabella waren feine Schutzherren der Künste, Peter Paul Rubens ihr Gerichtsmaler 1609 machend. Sieh das Kabinett ihres Sammlers c1626. Blumen waren ebenso wichtig wie Bilder, Teppiche, Musikinstrumente, Skulpturen und Erdbälle für ihre königliche Sammlung.

Tulpe-Vase von Willem III, die 1690er Jahre, blau gemalte Fayence, 102 Cm
Der Rekordpreis griff nach dem Verkauf einer Zwiebel, des Semper Augustus, war 6.000 Florin in Haarlem. Vor 1636 wurden Tulpen auf den Börsen von vielen holländischen Städten getauscht. Das ermunterte dazu, mit Tulpen durch alle Mitglieder der Gesellschaft mit vielen Menschen zu handeln, die verkaufen oder ihre anderen Besitzungen tauschen, um auf dem Tulpe-Markt nachzusinnen. Einige Spekulanten machten große Gewinne infolgedessen. Als tat Inserenten.
Natürlich während der Tulpe-Manie gab es viele, wer versuchte, anzuhalten oder die absurde Spekulation zu verlangsamen. Religiöse Führer, Sittenlehrer und sogar die Regierung warnten ihre Leute vor der Obsession mit weltlichen Grundsorgen. Der Stuhl von Van Gogh blog zitierte eine Malerei genannt Eine Satire der Tulpe-Manie durch Jan Brueghel II c1640, bestimmt eine verletzende Satire der menschlichen Habgier.
Aber die Leidenschaft brannte stark. Weil die Blume-Pflanzer die Zwiebeln kultivieren mussten und ihnen nicht verkaufen konnten, bis sie bereit waren, begannen Blumenverkäufer, Schuldscheine zu verkaufen, die das Termingeschäft der Tulpe-Zwiebel versichern. Die Käufer dieser Stücke von Papier verkauften die Zeichen zu gekennzeichneten Preisen wieder. So änderten Schuldscheine Hände vom Käufer dem Käufer, bis die Tulpe bereit zur Übergabe wurde. Der Schlüssel war im Stande zu sein, das Zeichen wieder zu verkaufen, bevor die Tulpe geliefert werden konnte; der unglückliche Spieler war die Person, die das Zeichen nicht mehr wieder verkaufen konnte, weil er jetzt die wirkliche Tulpe besaß.
Tulpe-Spekulation wurde so übermäßig, dass 1637 die Staaten Hollands ein Statut passierten, die Extreme zügelnd, aber die Gesetzgebung scheiterte. In diesem Jahr begann der Markt in Panik zu geraten, als Leute begriffen, dass Tulpen die Preisleute nicht wert waren, zahlten für sie. Leute begannen, ebenso schnell zu verkaufen, wie sie konnten und in weniger als 6 Wochen, durch mehr als 90 % zertrümmerte Tulpe-Preise. Die negative Seite des Auswahl-Einflusses meinte, dass Glücke verloren wurden. Leute, die mit Farmen und Lebensersparnissen für eine Tulpe-Zwiebel handelten, wurden verlassen, einen wertlosen Pflanzensamen haltend. Vieler Verzug kam vor, wo Spekulanten ihre Schulden nicht auszahlen konnten. Andere wurden verlassen, Verträge haltend, Tulpen zu Preisen zu kaufen, die jetzt 10mal größer sind als diejenigen auf dem offenen Markt. Viele holländische Spieler wurden finanziell zerstört. Kein Gericht würde Zahlung eines Vertrags geltend machen, seitdem Richter die Schulden, wie geschlossen, durch das Spielen, und so nicht durchsetzbar im Gesetz betrachteten.
Die Nachwirkungen der Tulpe-Preisdeflation und anderen Ereignisse führten zu einer Wirtschaftskälte überall in den Niederlanden seit Jahren später, auf eine Wirtschaftsdepression hinauslaufend und holländischem Handel schadend. Aber die Tulpe blieb das viel geliebte nationale Blumenemblem. Und Blumen-noch lifes mit Tulpen setzte noch fort, lange nach dem Luftblase-Platzen gemalt und abgestürzt zu werden.
Die ernsteste Analyse des Phänomenes wurde von Anne Goldgar in Tulipmania zur Verfügung gestellt: Geld, Ehre und Kenntnisse im holländischen Goldenen Zeitalter. Sie behauptete, dass das Phänomen auf eine ziemlich kleine Gruppe von holländischen Familien beschränkt wurde. Sie glaubte, dass Tulpen mehr wie Kunst behandelt wurden, für die Leute des hohen Status Wucherpreise in der Verfolgung der Schönheit bezahlten. Mit anderen Worten könnte tulipmania eine soziale und kulturelle Krise für die junge Nation, nicht ein finanzieller gewesen sein.

Das Buch von Anne Goldgar
Birdbrain (Hrsg.) Buch Blog prüfte das Haus des Windjammers durch VA Richardson (2003) nach. Mikrophon-Spur schrieb Tulipomania: Die Geschichte der Am meisten begehrten Blume In der Welt. Deborah Moggach schrieb Tulpe-Fieber, und Anna Pavord schrieb Die Tulpe. Zeichen investierend, besprach blog die Wirtschaftsgründe hinter dem Erfolg und späteren Misserfolg dieser spekulativen Manie.